手握日月摘星辰(chén),世间无我这般人，李白的诗一(yī)剑霜寒十(shí)四州是手握日月摘星辰全诗内容是：危(wēi)楼高百尺(chǐ)，手可摘(zhāi)星辰的。

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手(shǒu)握日(rì)月摘星辰,世间(jiān)无我这般人(rén)，李白的诗(shī)一(yī)剑霜寒十四(sì)州

　　危楼高(gāo)百尺，手可摘(zhāi)星辰(chén)。

　　不敢高声语，恐惊天上人(rén)。

　　出(chū)自唐代李白《夜宿山(shān)寺》。

　　译(yì)文：

　　山上寺院好(hǎo)似有百丈之(zhī)高，站在上边仿佛都能摘下星辰。

　　不(bù)敢高(gāo)声说话，唯恐惊动了(le)天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住(zhù)，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指(zhǐ)，不是(shì)实数，这里形容(róng)楼很(hěn)高。

　　4、星辰：天上的星星统(tǒng)称(chēng)。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是(shì)一首纪(jì)游(yóu)写景的短诗。

　　诗的内容记(jì)录了李白夜(yè)游寺庙的有(yǒu)趣经历(lì)。

　　全(quán)诗没有一个(gè)生僻字，从头到尾(wěi)用“夸张”的(de)手法，形象而(ér)又逼真地(dì)写出了山寺之奇(qí)高，星夜之(zhī)奇妙。

　　 “危楼高(gāo)百尺，手可摘星辰。

　　”这两(liǎng)句是写山寺之高。

　　第一(yī)句正面描绘寺楼的峻(jùn)峭(qiào)挺拔、高耸入(rù)云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍(bèi)显突兀醒(xǐng)目，与“高(gāo)”字在同(tóng)句中的巧妙(miào)组合(hé)，就确切(qiè)、生动(dòng)、形象地将山寺屹立(lì)山巅、雄视(shì)寰宇的(de)非凡气势淋漓尽致(zhì)地描摹了出来。

　　次句以极(jí)其夸张的技(jì)法来(lái)烘托山寺之(zhī)高耸云霄。

　　字字将读者的审美视(shì)线(xiàn)引(yǐn)向星汉灿烂的夜空，非但没有“高处不胜寒”的感慨，反给人(rén)旷阔感，以星夜的(de)美丽(lì)引起人们对高耸入(rù)云的“危楼”的向(xiàng)往。

　　 “不敢高(gāo)声语(yǔ)，恐(kǒng)惊天上人。

　　”两句，“不(bù)敢”写出了(le)作者(zhě)夜临“危楼”时的心理状(zhuàng)态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读者(zhě)完(wán)全可以想(xiǎng)象到“山寺”与(yǔ)“天上人”的(de)相距之(zhī)近，这样(yàng)，山寺之高也就(jiù)不言自(zì)明了。

　　 诗人用夸张的艺(yì)术手法，描绘了山(shān)寺(sì)的高(gāo)耸，给人以丰富(fù)的联想。

　　山(shān)上的(de)这座楼好像有一百尺高，诗(shī)人站在楼顶就(jiù)可以(yǐ)用手摘(zhāi)下(xià)天上的星星。

　　在这儿都不敢大声(shēng)说(shuō)话(huà)，唯恐惊动(dòng)了天上(shàng)的仙(xiān)人。

　　 此诗语言自然朴素，却形(xíng)象(xiàng)逼真。

　　全诗无一生(shēng)僻字，却字字侄子的老婆叫什么 姐姐的儿子是叫侄子吗惊(jīng侄子的老婆叫什么 姐姐的儿子是叫侄子吗)人，堪(kān)称“平字见奇”的绝世(shì)佳作。

　　诗人(rén)借助大胆想象，渲染山(shān)寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚(wǎn)的恐(kǒng)惧写的很逼真，从(cóng)而(ér)将一座几(jǐ)乎不可想象的宏伟建(jiàn)筑展现在(zài)读(dú)者面前，给人身临(lín)其境(jìng)的感觉。

　　摘星辰、惊天(tiān)人，这些仿佛是童稚的想法，被诗人(rén)信手拈来(lái)，用入(rù)诗(shī)中，让人顿感(gǎn)情趣盎然，有返璞归真(zhēn)之妙。

　　 李白的诗(shī)风豪(háo)放雄健，想象极其丰富，语言(yán)自然婉转，音(yīn)律富于变化(huà)而又和谐统(tǒng)一，具有浓郁的浪漫(màn)主义色彩。

　　此(cǐ)诗寥寥数笔(bǐ)，就酣畅淋漓地表现出了人在高处的(de)愉悦、豪放、可(kě)爱、率直(zhí)。

　　创作背景：

　　这首(shǒu)《夜宿山寺》，一般认为是李白的作品，在湖北省黄梅县所作，写的(de)是黄梅县蔡山峰顶山(shān)的江(jiāng)心寺(sì)。

　　但还(hái)有多篇题目与内(nèi)容均(jūn)与此(cǐ)诗相近的诗歌传(chuán)世，如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不(bù)敢高声语(yǔ)，恐惊天上(shàng)人”（译(yì)文：夜间住在峰顶(dǐng)寺(sì)内，一(yī)举手就可以摸到天上(shàng)的星星。

　　不敢(gǎn)高声说话，唯(wéi)恐声音太(tài)大会惊动天(tiān)上的神仙）等(děng)，其作者署名(míng)也相(xiāng)当(dāng)复杂，有李白、王禹偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟观等多种说法(fǎ)。

　　作(zuò)者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青(qīng)莲居士。

　　是屈原(yuán)之后最具个性特色、最伟大(dà)的(de)浪漫主(zhǔ)义诗人。

　　有“诗(shī)仙”之美誉(yù)，与杜甫并称(chēng)“李杜”。

　　其(qí)诗(shī)以(yǐ)抒情(qíng)为主(zhǔ)，表现(xiàn)出蔑视权贵的傲岸精神(shén)，对人民疾(jí)苦表示同(tóng)情(qíng)，又(yòu)善于描绘自(zì)然景色(sè)，表达(dá)对祖国山河的热爱。

　　诗风(fēng)雄奇豪(háo)放(fàng)，想像(xiàng)丰富，语(yǔ)言(yán)流转自(zì)然，音律和(hé)谐多变，善于从民间文艺和神话传说(shuō)中吸(xī)取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂(làn)的色彩，达到盛唐(táng)诗歌艺术的巅峰。

　　存(cún)世诗文(wén)千余篇，有《李太白(bái)集》三(sān)十卷(juǎn)。

手握日(rì)月摘星辰全诗？

　　该句出自家(jiā)三少的作品(pǐn)《神印王座(zuò)》伊莱(lái)唯乱闹克斯(sī)说出(chū)的诗(shī)句，全(quán)诗如下：

　　手握日月摘星辰 , 世间(jiān)无我这般人(rén)。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我为(wèi)尊。

　　译文：

　　双手的力量(liàng)可以握住太阳(yáng)月亮和星星(xīng)，人世间再也没有第二个似我(wǒ)这样的人。

　　双脚一边踏阴一边(biān)踏(tà)阳可以扭定乾坤，从荒(huāng)古(gǔ)到如今只有我(wǒ)足够称尊称王。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　伊莱克斯原是圣(shèng)魔大(dà)陆辉(huī)煌年代(dài)的(de)光(guāng)明(míng)之子(zi)，被龙皓晨和采儿的感情所悟，最终指罩(zhào)将永恒之(zhī)心给(gěi)了龙皓晨使其复活，离(lí)开(kāi)了圣魔(mó)大陆的位(wèi)面(miàn)。

　　神识碎片(piàn)来到斗(dòu)罗大(dà)陆(lù)，于星斗大森林(lín)和霍雨浩相遇，继(jì)而帮助(zhù)霍雨浩斩杀死神使者(zhě)，助霍雨浩收复噬灵刻刀(dāo)，将其(qí)净化为生(shēng)灵之金，神识(shí)寄宿于霍(huò)雨(yǔ)浩的生灵之眼。

　　因(yīn)为万(wàn)载寒冰玉(yù)髓床导致霍(huò)雨浩(hào)体内雪丹被点(diǎn)燃而(ér)燃(rán)烧神(shén)识碎片将雪帝转(zhuǎn)化为魂灵后死(sǐ)亡，化为(wèi)陪颂霍(huò)雨浩(hào)的(de)第三武魂。

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